Julie TEODORO – Psychologue

L’accroche

À certains moments de notre vie, nos repères vacillent. Une fatigue qui s’installe, un travail qui érode, une relation qui se tend, ou simplement ce sentiment que « quelque chose ne va pas » sans parvenir à l’identifier clairement. On continue, on compose, on tient. Mais l’équilibre devient fragile et ce qui semblait supportable commence à peser. Alors on cherche un appui. Un sens. Une grille de lecture capable de relier ce que l’on ressent à ce que l’on vit.

C’est souvent dans ces périodes que certains discours spirituels trouvent un écho particulier. Ils proposent une cohérence là où tout semble confus, une explication globale à ce qui nous dépasse, une promesse d’harmonie dans un monde devenu incertain. Peu à peu, une figure apparaît : quelqu’un qui semble voir ce que nous ne voyons plus, mettre des mots sur ce que nous ressentons, apporter une direction claire et rassurante.

La douce emprise

Camille, 32 ans, traverse une période difficile au travail : décisions qu’elle perçoit comme injustes, remarques déstabilisantes, climat relationnel qui fragilise son estime d’elle-même. Elle doute, s’interroge, perd en assurance. Dans cet état, elle découvre un coach spirituel qui parle de « reprise de pouvoir » et de « réalignement ». Le discours fait écho à ce qu’elle traverse. Elle ne se sent pas influencée, mais comprise.

Elle s’engage alors dans un travail sur soi porté et encouragé par cette personne. Ce cadre lui offre une direction, un rythme, des repères. Les premières pratiques lui apportent un soulagement réel. Elles structurent ses journées, réduisent son anxiété, lui donnent l’impression d’agir face à ce qui lui échappait. Les explications proposées, mêlant références psychologiques, vocabulaire scientifique et concepts énergétiques, créent un sentiment de cohérence rassurante. Sa souffrance n’est plus seulement floue : elle devient interprétable, transformable.

Peu à peu, sa vie s’organise autour de méditations, rituels de purification, visualisations, affirmations positives… Tout semble aller dans le bon sens. Elle dort un peu mieux, se sent plus apaisée, retrouve une impression de contrôle qu’elle avait perdue au travail. Ses rituels lui donnent un rythme rassurant, ses pratiques lui procurent un sentiment d’efficacité personnelle. Elle a l’impression d’être enfin active face à ce qui la dépasse.

La quête de pureté

Avec le temps, Camille s’engage plus intensément. Elle suit des stages, des formations, des retraites. Elle veut comprendre, guérir, s’élever. Mais ce qu’elle vit ressemble de plus en plus à une course sans fin. Il ne s’agit plus de vivre, mais de « nettoyer », de « purifier », de « transcender ». Chaque émotion devient un message. Chaque difficulté, un blocage à libérer. Chaque inconfort, la preuve qu’il reste encore un travail à accomplir.

Si un événement négatif survient, il est interprété comme le reflet d’un désalignement intérieur. Une énergie mal nettoyée, une croyance limitante non résolue, un karma familial à purifier. Peu à peu, les aléas de l’existence — conflits, injustices, imprévus — cessent d’être perçus comme multifactoriels. Ils deviennent les signes d’un défaut interne. Ce glissement installe une culpabilité silencieuse et une vigilance permanente à l’égard d’elle-même.

Pendant ce temps, Camille s’isole. Non pas volontairement, mais parce que ce qu’elle vit devient difficile à partager. Ses proches ne comprennent pas, ou du moins c’est ainsi qu’elle l’interprète. Elle se tourne alors vers ceux qui parlent le même langage, renforçant un sentiment d’unité mais au prix d’un rétrécissement de son univers relationnel. Elle ne reconnaît pas l’emprise parce qu’elle est subtile, tissée dans la routine et la croyance qu’elle progresse.

L’épuisement

Camille culpabilise. Elle pense qu’elle devrait déjà être plus avancée, plus légère, plus consciente après tous ses efforts. Elle réalise que, loin de disparaître, son anxiété a changé de forme. Et après des mois, parfois des années, la fatigue s’installe. La fatigue de se corriger sans cesse, de devoir se purifier, de se protéger du négatif, de n’obtenir que des transformations fragiles qui s’effondrent au premier choc du réel.

Cette quête de perfection l’amène aussi à rejeter certaines facettes d’elle-même : ses colères, ses doutes, ses contradictions, ses élans d’imperfection qui faisaient pourtant son humanité. Tout ce qui n’est pas doux, calme ou lumineux devient suspect. Elle apprend à se méfier de ses instincts, à filtrer ses pensées, à lisser ses émotions. Ce qu’elle pense apprivoiser, elle le refoule simplement.

Ce rejet subtil s’étend progressivement aux autres : ce qui est imparfait chez eux l’irrite, l’inquiète ou l’éloigne. L’amour inconditionnel recherché devient conditionnel : il faut que l’autre soit conscient, éveillé, aligné pour être pleinement fréquentable. Elle ne voit plus vraiment les personnes telles qu’elles sont ; elle les lit comme des « énergies ». Au lieu de construire avec l’autre, elle se positionne en fonction de ce qu’elle croit capter. Ce qui devait ouvrir son cœur finit par le refermer, presque malgré elle.

La prise de conscience

Peu à peu, Camille perçoit les contradictions : on prône le lâcher-prise, mais la discipline est rigoureuse ; on parle d’amour inconditionnel, mais on évite les personnes « non éveillées » ; on se dit libéré·e de l’ego, mais on a l’impression d’avoir compris quelque chose que les autres ne voient pas ; on valorise l’ancrage mais on investit surtout l’invisible ; on répète que « tout est parfait » mais on passe notre temps à attendre une réalité différente.

Dans un moment d’épuisement, elle ose se poser des questions essentielles : est-ce que tout cela m’aide vraiment dans mon quotidien ? Est-ce que mes relations sont plus stables, plus vivantes ? Est-ce que mon anxiété diminue, ou est-ce que je ne fais que la masquer ? Et si certains de mes ressentis étaient surtout des interprétations ? Pourquoi ceux qui suivent les enseignements ne semblent-ils pas aller mieux qu’avant, malgré toutes leurs pratiques ?

Camille commence à mettre des mots sur ce qu’elle n’osait jusque-là affronter. Elle comprend peu à peu que ce qu’elle appelait spiritualité ne lui apporte plus la liberté qu’elle cherchait. Sa quête de solutions pour se sentir mieux l’a entraînée dans une spirale insidieuse, où l’optimisation de soi est devenue étouffante et inatteignable. Elle mesure combien elle s’est éloignée du réel, des autres, du collectif — là où la vie se déroule.

Le réenchantement du réel

Pour Camille, la sortie n’est pas un coup de ciseaux brutal, mais un démêlage progressif, comme lorsqu’on défait un nœud trop serré depuis trop longtemps. Peu à peu, elle repasse en revue chacune de ses croyances et les confronte à la contradiction. Elle se laisse respirer et choisit d’habiter le monde plutôt que de s’en retirer. Elle remet les pieds dans la vie ordinaire, avec ses aspérités, ses liens, ses imprévus.

Elle retrouve la joie simple d’un repas partagé, d’une conversation imparfaite, d’une danse entre amis où l’on se laisse traverser par le rythme plutôt que par l’analyse. Dans ces gestes concrets, ancrés dans le réel, quelque chose se réajuste en elle, plus profond que n’importe quel rituel ou protocole. Elle réalise qu’une société ne se construit pas sur l’accumulation d’individus « éveillés », mais sur notre capacité à composer avec les différences, à créer du lien, à contribuer, même maladroitement.

Cela ne signifie pas que la spiritualité soit problématique en soi. Elle peut être une ressource précieuse lorsqu’elle soutient l’ancrage, le discernement, le lien aux autres et la capacité d’agir dans le réel. Elle se fragilise lorsqu’elle se substitue à l’action, au dialogue et à la confrontation avec les conditions concrètes de la vie. Pour Camille, c’est en renouant avec ce mouvement que sa vie s’élargit à nouveau. Aller mieux ne suppose peut-être pas de se transformer sans fin, mais de retrouver une place vivante dans le réel — avec ses liens, ses limites et sa simplicité.

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